الاثنين، 15 أغسطس 2016

**للناس أحباب****** محمد المعين العينقان

للناس أحباب
و لي سحري
أغلى من الماس و الذهبِ
عالية غالية
لا تقاس بمالٍ و لا نشبِ
و يحلو لي بها سهرٌ
و هْيَ عنِّي نائيةٌ
و أسمعها شاديةً
في تغريب و في طربِ
و مَرَرْنَا مَعًا بنائبةٍ
مُرٌّ مذاقتُها
وَعْرٌ مسالكُها
من الأشواك و الصِّعَبِ
و نشقًى معًا
و نوشك على غضبٍ
و نبقَى معًا
ينصرنا الحب في الغضبِ
و نرقى إلى برجٍ بمعلمةٍ
و نسمو على الويلات في رُتبِ
بنبض القلبين
تعزفه أكف ملائكةٍ
على ميزان من الرجز و الخببِ
و إن تقسو عليَّ أناشدها
إلى جلدٍ
أطفئُ نار حربٍ تلظَّى
بلا زيتٍ و لا حطبِ
هي التي بالحب تشعلها
فتلهمني
و نمحو ما علانا
من ضيق و من سُحُبِ
و تأتيني بطرفِ الريم
به تلهبني
بغدادية الأجداد و النسبِ
لا خانها طرفٌ و لا حورٌ
بالحسن تسحرني
و بالأرماش و الهُدُبِِ
كرخية العينين
هيَّا أَحِلِّي بالجهر ِدَمِي
و ناوليني الراحَ
من عينيك بالرطبِ
إذا مِتُّ
شدَّتْ عليَّ بكفٍ
من معصمها
كأنها منسأة ابن داوود
سليمانية الفصلِ و الخُطَبِ
إذا بدتْ
خفق الفؤاد لمقدمها
و إذا مضتْ
تحُلُّ عليَّ الويلاتُ
من صوبٍ و من حدبِ
عيناها قد قُدَّتَا من قلكٍ
سابحٍ في العالياتِ
بين الأبراج و الشهبِ
ترشقني باللحظ
و هْيَ في الزوراء نائمةٌ
و تشهدُ الزوراءُ ما بِي
في حبها من تعبِ
فكأنها الزوراءُ حوراءُ
و عواصم الأرض لها خدمٌ
و قدرها مشمول
بفضل الله
عن سوء و عن كربِ
و هْيَ غُصَّةٌ
في حلق نساء الفرس قاطبةً
و هي فرحة
في قلب نساء الروم و العربِ
و من دجلةٍ
يسقيهاا الله بشافيةٍ
أكوابٌ من نمير الماء مستطبِ
و للناس أحبابٌ
و لي سحري
أغلى من الماس و الذهبِ
في وصفِ ما بعينيها
من سحرٍ و من حورٍ
أملأ بالشعر
أسفارا من الكتبِ............
*********

**بُنِّيَةَ الصدر و المقلِ**** محمد المعين العينقان

بُنِّيَةَ الصدر و المقلِ
بذالِ المذكر خاطبتها
فتغنَّجتْ
في صمتٍ و في خجلِ
قلتُ لها بالعين:
متى نلتقي؟
فانسحبتْ
و غابتْ عني
بلا ردٍّ و لا أجلِ
أيا بنية الألحاظِ
ردِّي عليَّ
لا تتركي قلبي
يُشوَى على مهلِ......
***************** محمد المعين العينقان


نحزن لالم انسان لم نعرفه.. على البدر



نحزن لالم انسان لم نعرفه أو حتى لم نره، أو نبكي لموسيقى تدخل أعماقنا لتداعب احاسيسنا ولا ندري اهي انفعالات فرح أو حزن فقد امتزج الاثنان بتناغم هارموني فريد.. وهنا تتساقط دموع الارتياح ليشعر الأنسان ان جبلا من الهم قد انزاح عن صدره. أجل .. دعوني اضحك ... أبكي.. أصرخ .. دعوني وهات أياديكم واتركوها تتشابك مع بعضها وتغور اصابعنا وتختلط الافراح والاحزان فها انا امارس حرية مسؤؤوله تثيرني لاضحي من اجلك لاني ارى الصدق في عينيك والحب ممتزج مع دقات قلبك.. ها أنا أحزن لمصاب ضحى من اجل قضية عادله وأفرح لعازف يهيم حبا بفنه ويقدسه ليجعل الوف الناس تعيش احلى لحظاتها..وأغور في لوحة رسام مبدع لأعيش بتفاصيلها لأنه رسم أحاسيسه ومعاناته التي هي جزء مني. مأ أجمل الاحساس عندما يغلفه الامان بطوق قدسي يجعلنا نتناغم فرحا لزقزقة عصفور وتغريدة طير بالوان زاهيه أو حتى لصوت غراب يسمونه نعيقا واسميه تغريدا أوعزفا سمفونيا كعزف اندري ريو أو ياني أو بتهوفن بسمفونيته التاسعه أو السادسه، أو تشايكوفسكي برائعته الخالده بحيرة البجع فأغور وسط سطور الحان باخ وشتراوس وغيرهم..وأهيم بكلمات عبد الوهاب بالبحر لم فتكم بالبر فتوني بالتبر لم بعتتكم بالتبن بعتوني..حيث استعمل أداة جزم في غير محلها فأعطت الكلمه معنى مضافا بسيطا انسيابيا ليدخل القلب بلا استئذان. ولم ندر ان الأيام تسلب رقة الأحاسيس من انفعالاتنا وقوة الارتباط بتربتنا التي نمشي عليها ونصلي على ترابها. ألوف القتلى والرؤوس المهشمه نراها ونحن نتناول الطعام واصبحت مشاهد مألوفه.. وهذا ما يريده الحاقدون علينا وعلى خيراتنا وتراثنا.. فجعلوا صورة الموت تعادل صورة الحياة في الأرض التي يدنسونها ليروح اعلامهم ببث اليأس بنفوس شبابنا وليعمقوا الأحباط فيهم ولكن هيهات لهم ما يريدون لان الايام تثبت عكس ذلك ولم يدم واقعا سلبيا ابدا لان الحياة بتطور خلاق وهذا منطق الحياة فلا بد أن نشيع الأمل في نفوس الاخرين لتستمر عجلة الحياة والى الأبد..

{{{{عقد تشابك بين الوجود و النسيان}}}}بقلمي آلاء هلال

{{{{عقد تشابك بين الوجود و النسيان}}}}
نسمة باردة رعشت يداي ارتجافا
حزن فراقك قتل رغبتا
رغبة عودتك المجنونة جنونا
مثلما رحلت فجآة دون علما
فجآة كسرابا ووهما سرا
وهم على وهم في مخيلتي وجودك وهما
سردة غيمة متبعثرة في حاضري اكفهرارا
نجم يومض ومضة اشتياقا في عقلا
ياقلبي اتهت مع عقلي أم أصبت بنوبة احتيارا
يالتيها نوبة ياليتها فلها دوائا
من يشفي جنون غيابك لحظتا
عبقك ونبات وجودك على جدار جسمي لهفتا
روحا على روح بجسد مصابا
مصاب بأشواك نبات وجودك وجودا
جفت وتحول الزهر لشوكا
في كل غزة وشكة أنزف ذكرى دما
مؤلمة حد صرختا حتى غيبوتا
غيبوبة غيابا
غياب عن واقعا عقيم وعتيم وخالا منك فراغ صدا
وجروح الشوك تبقى ختما فروعنيا
ليزداد الألم آلما
وعذابي عذابا
وذكرى ذكرياتا
بقت آخر ذكرى تترنح على شجرة أيامك أياما أيام متتاليا
أياما لامحدودتا ولامعدوتا
لوحدها كورقة شجرة عنيدتا
تقاوم رحيلا
اتعلم هي ذكرى أول لقائا
بيننا صدفتا
لماذا متشبثتا بالبقاء عندا
وأنا أريد رحيل عمدا
لغزا صعب حله آبديا سرمديا
سيأتي يوما
ويكتب حلا
على جباه القاسية الجافة جفافا
على جزعا من جزعك المريض مرضا
وجذورك الضعيفة ضعفا
ترحل لتآخذني معها في مهب ريحا
لأتحرر ولن آنتهي أبدا
وتلك الجروح باقيا تذكرني بك رغما
تلك التي باتت ختما فروعنيا
أذالك من شد تعلقي بك لا آراديا
أم حبا مغفلا
حررني أرجوك رجائا
بقلمي
آلاء هلال

مرأة عاجية.فاتن العزاوي



أمرأة عاجية.
.
.
هي امرأة شرقية
عجنت بقوارير العفة
مشاعرها لوعة غائب
وحزنها حنين مغترب
هي إمرأة شرقية اختزلت النساء
وأعلنت الكبرياء شعارها
هي در البحر والمرجان واللؤلؤ
هي الرفعة
هي الآباء والعزة
ومن فيض قلبها أرتشف الحنان
صادقة القول
ثابتة الخطى
هي أمرأة استثنائية
لامست حروفها الاحاسيس
وكل القوافي
ولبست ثوب الكبرياء
لتخفي انكسارها
داخلها طفلة صغيرة
تبكي، تغار، تتمرد
لكنها تخفي ذوبانها
تقف على ابواب السماء
بدعاء يلامس قداستها
فاتن العزاوي

مساجله مع ابي الطيب المتنبي ****((((أعييت الدهر))))



مساجله مع ابي الطيب المتنبي
****((((أعييت الدهر))))
أعييت الدهر عندي كل اعياء 
فكيف تجرأت على اقتحام.
لم ابق فيه موضعا" الا أوهنته
قوة وأرفعته راية استسلام.
وجعلته يجود بنفسه ألما"
عليل طريح فراش بالمنام.
وهو يقول مالي وبارزت إمرئ
صلد صليب بضرب الحسام.
حتى حسست يخيف الردى
ويقول هل من مبارز لحمامي.
ولما اصبح حب الناس خفيا"
جزيت على غرام بغرام
وصرت أريب فيمن اصارحه
خشيت الخيانة في الهيام
ومن خبري للبعض الورى
اسقط غربيلي بعض الأنام
تودعه سرا" أوثقته به
واذا انت مفضوح خلق بالكلام
بقلم عدنان الحسيني 2015*8*15/العراق/بابل

.العدل خلف القضبان. ... ملاك الدرويش

.....العدل خلف القضبان. ...
صاح القاضي ماهو ذنبك ؟
قتل ام سرقة او رشوة ؟
انا ﻻاظلم ...احكم بالعدل ...
ضحك المتهم وقال ....اين العدل. ..
فانا العدل...متهم خلف القضبان ....
ذنبي اني رفضت الظلم ...
رفضت السرقة والقتل..
ان مكاني فوق راسك .....
ليس خلف القضبان ...
ماهو حكمك ؟... انطق ياقاضي ...
اعدام ام سجن مؤبد .....
او انتظر حاكم عادل يخرجني من خلف القظبان
............ ملاك الدرويش ........

((موج البحر ))بقلمي عبد الستار الزهيري



((موج البحر ))
كان هناك مركب
في البحر
اتته الامواج من
بعيد 
بدأ الاستنفار
اخذ القبطان
بالصراخ
تهيؤا الامواج
شديدة
احذروا الاخطار
عميقة
بدأت الامواج تلاطم
سطح السفينة
الركاب ارتدوا
النجادات
كان هناك شاب في
اقصى السفينة
يحتضن فتاة
هي مرعوبة خائفة
من الاقدار
مع دموعه يقول لها
لا تخافي
سأجعل من جسدي
نجادة لك
فبدأت تشعر
بالأمان
واخيرا انجلت العاصفة
وهدأ البحر
ولفظ انفعاله
فنجا المركب
وفتحت الفتاة عيناها
فرأت وجه
حبيبها
احتضنته قبلته
وصرخت بصوت
عالي
انتبه لها كل من كان
في المركب
قالت انت كنت مركبي
وانت شراعي
بك سأقاوم امواج الزمان
وبك سانجوا من
الاحزان
بقلمي
عبد الستار الزهيري

الأحد، 14 أغسطس 2016

***لو أن نساء الأرض***** محمد المعين العينقان

****لو أن نساء الأرض
كلهن طوائف تجمعت
يوم الزينة الكبيرَا
ثم كن بعضا لبعضهن
مساندا و ظهيرَا
ما أتين بمثل حسنك الفتان
يا لؤلؤا
في الأفق منثورَا
و الحورياتُ اللواتي
في البحر سابحاتٌ
ما بلغن قدك المسحورَا
يا من شملت عيناك
ما في الوجود من حَوَرٍ
و الشموس أنجبن من خديك
النجوم و البدورَا
أسبح لله في عينيك
مليون مليار مرة
و في كل مرة
أسجد لله تكبيرَا
يا قدس أقداس عبادتي
عبدتُ الله
في عينيك مُوَحِّدًا
حتى صرت في نُسُكِي
العابد المتيم المشهورَا
و محراب عينيك مساجدي
و صعيدًا مُطَهَّرًا
يحلو فيه السجود دهورَا
أبيع سنابِكَ الماس
بنظرة من عينيك
وأنثر من اليواقيت عليك
دنانيرًا ملاييرَا
يا بلورًا
ما خُلقتْ كمثل دُرَرٌ
تقاسيمُ نايٍ في لُجَجٍ
مائجاتِ الطرف نورَا
و حريرًا فوق الْهَامِ
لياليًا سودًا ودَيْجُورَا
و مليارَ أُنثى
في هذه الدُّنَا
ما ملكتْ
مثل أهدابِ لَحْظِكِ
يا قمرًا
لا غَرُبَتْ أبدا أهِلَّتُهُ
و هلالاً
سيظل في الأفق
معلقًا منشورَا
عاهدتُ ما في عينيك
من سِحْرٍ و من حَوَرٍ
ألاَّ أخونَ عهدَ حبنا
مهما ما تقلبتْ نوائبٌ
وحبنا كان القدر المقدورَا
قد شهدتْ عليه كم حِجَجٌ
عقودًا منهن مضين
و زِدْنَ بعدهن و شهورَا
يرفع الآذان في الفجر
فيسمعني متمتما
أدعو في عينيك باسم ربي
متهجدا بفرقانٍ
أو منشدًا
مزاميرًا و زبورَا.........************* محمد المعين العينقان

(((ساعةالصفر)))بقلم عدنان الحسيني



(((ساعةالصفر)))
تجرأت ...واعلنت ساعة الصفر.....وصرحت للخلق بياني ...
بانك انت من تنامي على صدري ...وتلاعبي برفق ...فروة راسي ...
وتمنحني قبلا..
في ثغري ....
وتطيل رفقتك ...
في عمري ....
آه..يا أمرة ..
حرت كيف أكسبها....
واجلسها على اريكا جنبي
آه من أمرة عصاميه في مبدئها
كيف اقنعها...
تتنازل عن كبر.حطمني....
كالاعصار يسقط الاف الشجر....
يامرأه ...عربيه ...ولدتها ...
رمال نجديه ...
ولدتها جبال يمنيه ...
ولدتها.اهوار ذي قار الاوريه ...
ولدتها.سلالات حكمت عقودا ..
ابناء البشريه بالحكم القسري .
وانا اهواها من صغري ....
واليوم تجرأت ..وقلت اهواك ...
لا اتراجع ...
حتى البسك حلقة عقد....
واحضنك ...اشم في شغف ...
تحت الاذنين ...
عنقا" بلوري ...
واحس حرارة شوق ..
في جسدي تسري
وهنا اختم فيك ديوانا من شعري
بقلم عدنان الحسيني 2015*8*14/العراق/بابل

نقطة ضوء ......صاحب الغرابي



نقطة ضوء
جدل أحتدم بين قديم وجديد
بين كمال وحداثة
قبل قرن من الزمان
جاءتنا وليدة باريسية
رائدها ومبلورها بودلير
هي أرقى أشكال الشعر في عرف أودونيس
ذات ذائقة شعرية حديثة
أنها خليقة زمن جديد
ولكل جديد لذة
أختيارها لم يكن يوماً
فرار من صعوبة الى سهولة
بل مزاوجة بين رافدين غربي وعربي
لم تكن لغة شعرية تقليدية
فهي بنت مدللة لقصيدة قديمة
أنها نقطة ضوء لقصيدة نثر
في فضاء شديد الظلمة.
صاحب الغرابي

الذنب بية ترة اشجابني و كنكت...أ. الشاعر جبار الشمري .



الذنب بية ترة اشجابني و كنكت
أدري آني قابل زحل كلما شفتني دخت
طيب كلام العشگ سمعتك اتورطت
بعد الحرف ما گلت چن داعش وكبرت
غايتي بس النشر مدري انتة شنهو ردت
قصدك أحبك إلك وبشعري إلك غردت
لا ما أحبك ولك لو صحت وتوسلت
ولا ما تهمني ترة انشرت لو علقت
تريد الصدگ هسة لو احچيلك وحت لومتت
الشعر هذا إلك ولغيرك أبد مكتبت
أ. الشاعر جبار الشمري .

*(((ﻻتذرفي)))بقلم عدنان الحسيني



*(((ﻻتذرفي)))
ﻻتذرفي دمعا" ثمينا" ﻵليا
فدمعك لؤلؤ بالجواهر غاليا
بالبنان اشيري مطلبا" رمته
واني اتي به مهما يكن عاصيا
ﻻتذرفي دمعا" ويشوه مقلة
فمقلتك هي للجمال جماليا
اكنن الله جمال بنات حواء بها
واني لها اسعى مملوكا" طواعيا
وكل ما ارجوه منها نظرة بها
تعيد عقلي شارد وسط البواديا
فما مر نهار وانا في صحوة
وﻻزارنوم مقلتي طول اللياليا
افاديها بنفسي لو داهمها حادث
وهي تعلم جيدا" اني لها فاديا
احبها واحب ظلا" ﻻزمها ماشيا"
واسجد عليه فرضا" لله مصليا
ﻻ تعنف لشدة فرط شوقي بها
فانا اصبحت للتعنيف غير مباليا
فانا اتوق لرؤيتها كل ثانية
كبدر يتوق من الشمس ضيائيا
فاما ان اغفو بواد صدرها حالما
او ان الموت لي من الحياة طاويا
فالمرء يعيش حياته مرة بها
فاما ان يكن اويغدو رميما باليا
اكحل كل يوم عيوني بحسنها
اﻻ ان اغدو ضريرا ﻻارى حواليا
وليتها تدرك ما آلت اليه حالتي
وجائتني تعالجني طبيب مداويا
ولو مست اناملها جفني عيني
لكشف بصري كيعقوب كنعانيا
فلوﻻ فرط جمالها وشدة هالته
لما عبدت عن يقين اﻻهيا
ان كانت مخلوقته تسلب لبا"
فكيف بي اذا تجلى اﻵله ليا
ياألهي منك ﻻمن غيرك اطلبها
فهﻻ تجمعني بها وتجيب دعائيا
وانت قادر على كل شيء بكونك
تقرا حرفي ويخفق قلبها هاويا
فان كانت تعبد غير دينك دينا"
كنت انا سببا" لها لدينك هاديا
حمل السواح يؤموا موطنها
عنواني عسى تقرأ عنوانيا
وتطير على اقرب رحلة قادمة
لبﻻدي وتدخل بشوق خبائيا
وهناك اسرح شعرها بيدي
وهناك الصق فاهها بفاهيا
واطفاء انوار غرفتي لها مكللا"
وابدي حديثي بالهمس خافيا
بقلم عدنان الحسيني 2016*8*14 صباح يوم اﻻحد الساعة 10:41/العراق/بابل

ثوره لرغيف الخبز(حازم سعدون)



ثوره لرغيف الخبز ثوره لكي نعيش امنين مكرمين لا نريد اكثر من ذالك
نثور لا يعني اننا نريد ان نتقاسم منكم السلطان . ولكن ما اخرجنا
الجوع والتهميش والحرمان .
خذو الاموال خذو الخيرات خذو كل شيئ واتركونا ان نعيش بأمان
الا يكفيكم ما اخذتموه كي تتبعونا على اخذ الاحباب والخلان
كفى دمائا كفى ظلما كفى عدوان . دعونا نعيش بسطاء اخوه نتقاسم الخبز
بيننا نزرع ونعمر بحبنا للاوطان .دعونا لا نريد منكم مالا ولاسلطان
اما يكفيكم سفك الدماء ام اصبحت ثقافتكم الجريمه والخيانه والطغيان
دعونا بأرواحنا فأننا تركنا كل ما نملك وفوضنى امرنا للملك الديان
اخذتم الاحبه اخذتم الاخوه والبرائه والولدان
ولم تبقى اعيادنا فرحا بل جعلتموها احلاما نحلم بها ان لم تكن احزان
فهذه ثورتنا بيضاء ناصعه ليس فيها الا صرخات يتيم وفقير ومهان
نثور كل يوم ونعتصم نساءا واطفال وشيبا وشبان
لننزع منكم كل حقوقنا ونعلنكم غدا خنازيرا وجرذان
لننزع منكم كل حقوقنا ونعلنكم غدا خنازيرا وجرذان
(حازم سعدون)

(((فراشات ملكوتية)))بقلم عدنان الحسيني


(((فراشات ملكوتية)))

تلك جئن فراشات ملكوتية...
وانت اجملن منهن ....
انت فراشة انسية.....
كل مروج الارض يحركها نسيم البرية...
تلوح ..لك تحية من بعد تحية
وانت حين تحطي فوق الارض ...
تهتز الارض تتمايل...
تفتخر زهوا
على كل كواكب المجموعة الشمسية...
ومن يدري بعضها...انتحر فيك شوقا....
لكن وكالة ناسا الامريكية ...
اخفته عمدا ....
ولم تخبر فيه البشرية ....
انت لو زرت الارض ...
يعلن في كل دول العالم اعيادا وطنية ...
جاءتك ملوك الارض تقدم تهنئة ...
وولاءا
وتجدد لحضرتك
بخنوع ....مراسيم البيعة .....
وتعترف ...لك بالسلطان ...
وتحاول لاجلك ..اخضاع ملوك الجان ....
فانت سليمان القدس ...
وانت بلقيس اليمنية...
فهلا ان جئت اليك اهنئك ...
تقدمي فنجان من قهوة الحبشية....
اشربه....ثم اقلبه...وادعوا ...عرافا ...
ينبأني ...من سبب اخفائك عني .....
وحطم آمالي الوردية... ...
ياملكوتي .... أانت قادرة ....تعيدي ...الينا .
حقا أغتصبوه................ .. .
زنادقة الديانة الاسلامية.....
دعاة خداع ..بسم الديمقراطية ......
يا ملكوتي ...انت قادرة ...تعبأي شعبا....
في ساحات التحرير ...
يعلن على الدوله العصيان....
وينقذنا من حربا ...
اكلت شيبة والشبان ...
يتمت ملايين الاطفال ....
شتت ملايينا بين البلدان.....
أماتت مرضى فقراء فوق الحصران .... ......
سيدتي ان كنت قادرة....
فانا سأجعل ..من شالك سجادة ...
اصلي عليها شكرا ...
طول العمر للرحمن ....
واعترف لك لهذا العصر ...
كنت وليه....
وكرامات منك واضحة.....
ازالت عن شعبي ...كل بلية.. ..كل رزية....
وانا اول من يعلن ايمانه ...
بدين ..تدعونه أليه نبيه ....
وعدل ساد في كل البلدان ...
ولايوجد ظلم وضحية....
فشكرا ...سيدتي... اعدلت بين الآنام
الميزان

بقلم عدنان الحسيني 2026*8*14/العراق/بابل


((عاشق مغرم )) بقلمي عبد الستار الزهيري

((عاشق مغرم )) 
سأخبرك...
ان كنت لا تعلمي 
سأخبرك فتمهلي 
سأقول لك انت كل املي 
انت فرحي ومسعدي
انت حلمي واشتياقي
اعلمي ان مسكنك في قلبي
وستملأين حياتي
واني احبك
فوق ما تتصوري
احبك طول الدهري
الى يوم مأتمي
فان كنت لا تعلمي
ها اني اخبرتك
انك الان في دمي
اتمنى ان انظر لك بعيني
ويصبح اسمك اغنية في فمي
فاني ل أراك بعين محب حالمي
ويراني العشاق
اني دنوت من الحب الامثلي
وكل هذا وانت لا تعلمي
ابحثي عن صورك
في خواطري وشعري
وبين سطور اوراقي
فهل الان علمتي
مقدار حبي والمي
انك الان تعيشين بدمي
هذه انت وهذا وجدي
فرحماك بعاشق مغرم
متيم بحبك يا سيدتي
بقلمي
عبد الستار الزهيري


السبت، 13 أغسطس 2016

(((متاهة تساؤلات الحب ))))}بقلمي آلاء هلال



(((متاهة تساؤلات الحب ))))}
احببتك وهل للحب عنوان
احببتك وهل للسحر سحران
عشقتك وتراكم العبق الريحان
هويتك وازدات عاصفة النسيان

رسمتك وتبعثرت معاني الألوان
لونتك وتمازجت في الرونق الفتان
سميتك وتتداخلت الأسماء في بهتان
مازحتك وهل للمزاح حل لكثرة الأحزان
بالله سآلتك عن حبك لي وهل له حلان
وضعتك في دائرة اللغز وهل هو محط جوابان
أضعتك في متاهة حبي وهل لها بابان
باب ضياع هجر العاشق الضيعان
أم
باب نرجس النسيان
بالله جاوبني جواب واضح الفهم والبيان
تالله تضعني في دائرة الفرحان
بعيدا عن الهم والهمان
قريب القرب عن البسطان
ابعد عن البعد من ذكرك إلى الهذيان
الهذيان بحبك وعشقك الأدمان
دوخان دوخة الكرة في وسط اللاعبان
لاقريب ولابعيد بل بين البينان
لا للأعلى ولا للأسفل بل وسط الوسطان
لاتسجنني في ظلم سجن غيابك السجان
لاتآسرني بعطر هيلك والليلك الساحران
ولاتقيدني بنظرات وهمية اللمعان
سأسابقك واجعلك في مهب الريح والضيعان
وأسجنك في سجن الشوق الولعان
بدوامة الولهان
وآلسنة نيران النسيان
شتات أنت في شتات شتان
ببن البقاء والهروب في ومن مملكة حب العشقان
محتار أنت في حيرة الاختيار أحدى الخياران
برهة خطرة بالك خاطرة الحواران
ندهتني لم أجبك فقط فات معياد الأجابة وصوتك آنين الآلم الولهان
صرخت صرخة حنين
لم أجب في ندهة تركت لك مفتاح السجن
ورسالة الوداع بين القضبان
وداع وداع لا لقاء نلتقي به في الآوان
آن أوان الرحيل رحيلان
رحيل حبك الولهان
رحيل حبي المجنون 

*** يا قمري ***

بقلمي:
*** يا قمري ***
أسابق طيفي
ألاحق حلما لسبع
خنقات لأمانيّ..
شاخت قدمي وتورّمت
والطريق طويل..
بين أمل في الغد و
هزائم الأمس
تتشتّتُ أغاني الشباب..
تبتهل الروح بك
تقتبس من ضعفها
وشاحا تتزين به
وتعلن للزمن تحديها..
تراودنا ضحكاتك
محمّلة بحبكِ الوليد
يا قمر..
جبتِ أرجاء كياني
كنت عنواني..
سبب عنفواني
ما نسيتك لكنّ الوقت
ألهاني..
أحبك.. كلمة قيلت من قبلُ
وكل الكلمات نشرت
لكني أقتبس منك
حياةً دون إنتظار..
أنا الشهيد فيك.
إليك عليك إنتظاري
كتم أسراري
يا قمر..
دمت مداري

شعراء المعاصرة العربية....بقلم د فالح الكيلاني

موسوعة شعراء لعربية
شعراء المعاصرة العربية
المجلد العاشر \ الجزء الاول
بقلم د فالح الكيلاني
الشاعر عبد العزيز صالح المقالح
عبد العزيز بن صالح المقالح اديب شاعر وناقد وكاتب من اليمن 
ولد في سنة \ 1937 وفي رواية اخرى \ 1939 بقرية ( المقالح ) في منطقة ( الشعر) بمحافظة (إب) في اليمن. فهو ينتمي الى أسرة فلاحية تمارس مهنة المشيخة عرفاً وتقليداً، فوالده الشيخ صالح المقالح احد اكبر مشايخ ( الضمان ) بالمنطقة، وكان- رحمه الله – على مستوى لا باس به من الثقافة والتقليدية .
انتقل إلى صنعاء في السادسة من العمر ودخل بمدرسة الإرشاد الابتدائية في الكائنة في حي ( الزمر)- حي من إحياء صنعاء القديمة-، وتعلم بها، فحفظ الكثير من سور القران الكريم، ووكثير من الاحاديث النبوية الشريفة، ومسائل في علوم الفقه والعبادات، وأصول النحو العربي، وعدداً غير قليل من الأناشيد، وبعض المحفوظات وبخاصة أثناء ما كان في الصف الرابع والخامس والسادس الابتدائي ، حيث كان يقدم لزملائه التلاميذ ابياتا من القصائد القديمة والمعاصرة لشعراء لحافظ إبراهيم، وأحمد شوقي، وأحمد المروني الشاعراليمني وابن الرومي.
وبدأ يشعر برغبة في التعبير عن مشاعره شعراً، وبدون توجيه من أحد، وكان في سن الثالثة عشرة ، وكان قد قرا كتاب ألف ليلة وليلة، والسير الشعبية مثل سيرة( سيف بن ذي يزن، وسيرة عنترة بن شداد، وسيرةابي زيد الهلالي،) والتي كان والده قد اقتناها أثناء عودته من عدن، ومصر، والعراق والتي كانت فيها ثروة شعرية كبيرة .
سافر عبد العزيز من صنعاء قاصدا مكة المكرمة لاداء فريضة الحج وبعدها الاعتمار وهو في الثانية عشرة منعمره وليكون بالقرب من والده الذي كان قد سجن بتهمة التعاون مع الثوار الذين زج بهم الإمام أحمد حميد الدين في غياهب السجون بعد فشل ثورتهم الكبرى سنة 1948م على أبيه الإمام يحيى حميد الدين، وقد شارك في هذه الثورة عدد كبير من العلماء، والقادة، والمفكرين أمثال: عبد الله الوزير، وحسين الكبسي، والفضيل الورتلاني والشاعر أحمد المروني، والأستاذ أحمد محمد نعمان ، والشاعر محمد محمود الزبيري وغيرهم.
وكان قد توفي اخوه الصغير فحزن عليه شاعرنا حزناً شديداً، وترجم عواطفه اثر ذلك في قصيدة رثائه شارك في تقويم اعوجاجها العروضي الشاعران أحمد المروني والقاضي عبد الله الشماحي.
ونشر أول قصيدة رثاء ايضا نظمها في الذكرى الثانية لوفاة صديق عزيز له، فقده في بداية شبابه، وكانت وفاته تمثل كارثة له ،وقد نشرها في صحيفة النصر التي كانت تصدر بمدينة ( تعز ) ونشرها باسم مستعار ( ابن الشاطئ ).وجمعت اشعار للشاعر، أثناء تواجده بحجه بديوان شعر أسماهُ: (دموع في الظلام).
ونشر اول قصيدة بعنوان (من اجل فلسطين ) وأذيعت من راديو صنعاء بعد افتتاح الإذاعة في العام الأول لميلادها سنة\ 1956م، ثم تلتها قصيدة: ( شكوى الغريب) والتي كانت قد نشرت في صحيفة ( الرياضة) التي كان يعدها الشاعر مع زملائه خطياً في حجه، ثم نقلتها عنها جريدة النصر سنة \1957م.
انتقل الشاعر إلى مصر سنة\ 1958م وكانت أول رحلة يغادر فيها بعيداً عن الوطن للدراسة، فقد حاول الدراسة في جامعة القاهرة لكن ظروفاً حالت دون ذلك فعاد إلى اليمن. 
الا انه اعاد الكر الى القاهرة لمزاولة دراسته بجامعة القاهرة نفسها سنة\ 1960م، وكن محاولته فشلت بسبب قيام ( ثورة 26 سبتمبر 1962م) و لم يتمكن من استكمال دراسته جدياً إلا في سنة 1967م. حيث التحق في جامعة القاهرة وحصل على الإجازة في اللغة العربية وآدابها سنة\ 1971م، ثم حاز على درجة الماجستير في الأدب العربي عن موضوع رسالته: ( الأبعاد الموضوعية والفنية لحركة الشعر المعاصر في اليمن)، من جامعة عين شمس، سنة 1974م، ثم نال شهادة الدكتوراه ايضا من جامعة ( عين شمس ) وبدرجة ممتاز جداً و موضوع رسالته: ( شعر العامية في اليمن- دراسة تاريخية ونقدية) .
وفي أثناء دراسته في مصر كان يعاني من ضيق في الانفاق لوجود وجود الأطفال والزوجة، بالإضافة إلى التقلبات الصحية، الاانه كان على على اتصال وثيق بأغلب رموز الحركة الثقافية والادبية في اليمن. وينشد لليمن بلده الغالي فيقول :
وطــن الـنـهـار ومـعـبـد الـزمــن 
أنـــا عـائــدٌ لأراك يـــا وطــنــي
" صنعـاء " تدعونـي مواسمـهـا
وعواصـف الأشــواق تعصـرنـي
أنا أنـتَ فـي حزنـي وفـي فرحـي 
أنا أنت في صحوي وفـي وسنـي
حـاولــت أن أنـســاك فانـطـفـأت 
طـرق الهـوى فـي سائـر الـمـدنِ
وعـلـى ثـــراك الـــروح هـائـمـةٌ
لا تخشَ : ليس هنا سوى البـدنِ
حـمـلـتـك أشــجــاراً وأضــرحــةَ
عيـنـي فـلـم تهـجـع ولـــم تـهــنِ
ورحـلـتَ فــي الأجـفـان سـاهـرةً
هـل أنـت فـي الأحـلام تذكرنـي ؟
أبحـرتُ فـي دمعـي ، مــا قــدرت 
أمواجـه ، وغرقـتُ فــي شجـنـي
وركبـتُ مـوج البحـر ، فاحترقـت 
خيـلـي وفـــي أعقـابـهـا سـفـنـي
وبـعـثــتُ أشــعــاري لتغـسـلـهـا
مــن حزنـهـا الـدامـي فتغسـلـنـي
ووقـفـتُ تـحـت اللـيـل منـطـرحـاً 
أدعــوك مذبـوحـاً ، أتسمعـنـي ؟
عـيـنـاي فـــي عيـنـيـك سُـمّـرتـا
تـتـسـاءلان مــتــى ستـرجـعـنـي
ومـتــى أُقّـبــل تــربــة نــزحــت 
وأخيـط مــن أشجـارهـا كفـنـي ؟
عــادت طـيـور الأرض صـادحـة
فمـتـى يـعـود الطـائـر اليـمـنـي ؟
*******************************
وطـــن الـنـهـار وقـبـلــة الأبــــدِ 
أنـــا عـائــدٌ لأراك يــــا بــلــدي
" عــدن " تنـاديـنـي وتسـألـنـي 
أمـواجُـهــا مـحـمـومــة الــزبـــدِ
لِــمَ لاتـعـود ؟ غسـلـتُ شاطـئـهـا
ومسـحـت وجــه اللـيـل والـرمــدِ
أكـلــت مـيـاهـي كـــل عـاصـفــة
سـفـنُ الغـريـب سحقتـهـا بـيـدي
والأرض مـنـذ رحـلــت واجـمــةٌ 
تدعـوك فــي شــوق وفــي كـمـدِ
أتعـود يـا طفـلـي ؟ كـفـى سـفـراً 
أكل النوى شمسي ، طوى جلدي
أتـظــلُّ مـرتـحــلاً بــــلا وطــــنٍ
وتـسـيـر مـنـبــوذاً بــــلا ســنــدِ
تبـنـي قـصــور الـوهــم مغـتـربـاً
وتــبــدد الأيــــام فـــــي حـــــردِ
وأنــا بــلا مــأوى ، أتسمعـنـي ؟
أُمٌّ أنــــا ، لــكـــن بـــــلا ولـــــد
ينسـاب صــوت الأرض محتـرقـاً 
في لهفتي ، ويضيع فـي صهـدي
وتـهـزنـي فـــي الـلـيـل أغـنـيــةٌ 
عبـر النجـوم ، تـرش فـي كبـدي
" ياعين ألا يـا عيـن " يشعلنـي 
مـوالـهــا ، ويــضـــجُّ بـالــمــددِ
" يا عين ألا يا عين " كم هطلت
عيناي عنـد سمـاع " وابلـدي "
أشـتـاقــهــا بــيــتــاً ومــقــبــرةً 
أشـتـاق يـومـي فوقـهـا وغـــدي
وأريــدهــا ديــنــاً ، وأعـبــدهــا
ولـهـا صــلاةُ الــروح والـجـسـدِ
عاد الى اليمن ليعمل أستاذاً مساعداً في جامعة صنعاء في أواسط \ 1970م، ثم أستاذاً، وكان بجانب تدريسه بالجامعة يرأس إدارتها، ثم عين مستشاراً ثقافياً لرئيس الجمهورية، ورئيساً لمركز الدراسات والبحوث اليمني. يقول في قصيدة وطنية له :
آه ... يا وطني 
الشعراء في ذرى "الأوليمب" عند قوس النصر 
يغرقون في الكؤوس 
يفتشون عن أغاني الحب 
عن "فينوس" 
وأنت مصلوب وليلك العبوس 
ينام في العيون 
أشباحه المدى 
تداعب الأعناق تحصد الرؤوس 
تحترق النجوم في سماك ، تطفى الشموس 
والشعراء صامتون 
على مشانق الحروف ميتون 
لمرمر السيقان 
لليهود الجائعات ينشدون 
تركتهم
هجرت شعرهم 
وجئت في ليالي الفرح المكذوب 
أحدث الناس عن المكتوب 
أقرأ ما قد أخفت الأسفار عن أيوب 
أيوبنا ...ياشعبنا المصلوب
الشاعر عبد العزيز المقالح هو :
1. أستاذا للأدب والنقد الحديث في كلية الآداب - جامعة صنعاء.
2. رئيس جامعة صنعاء من 1982وحتى 2001.
3. رئيس مركز الدراسات والبحوث اليمني.
4. عضو في مجمع اللغة العربية في القاهرة.
5. عضو مؤسس للأكاديمية الدولية للشعر في إيطاليا.
6. عضو في مجمع اللغة العربية في دمشق.
7. عضو مجلس مركز دراسات الوحدة العربية في بيروت.
8- المستشار الثقافي لرئيس الجمهورية اليمنية . 
9- مستشار مشروع كتاب في جريدة الصادر عن منظمة اليونسكو، بيروت. 
10 -، ثم اختياره رجل العالم لعام 91- 1992 من قبل مركز الترجمة الذاتية العالمي بجامعة كمبردج بلندن عن طريق مجلس خبراء الترجمة الذاتية العالمي.
الشاعرعبد العزيز المقالح حصل على الجوائز الاتية :
1. حصل على جائزة اللوتس عام 1986م.
2. حصل على وسام الفنون والآداب – عدن 1980م.
3 . حصل على وسام الفنون والآداب من عدن سنة 1980م،
4 . حصل على وسام الأدب والفنون من صنعاء سنة 1981م
5. حصل على وسام الفنون والآداب - صنعاء 1982م.
6. حصل على جائزة الثقافة العربية من الشارقة في 2001م
7. حصل على جائزة الثقافة العربية، اليونسكو، باريس 2002م.
8. حصل على جائزة الفارس من الدرجة الأولى في الآداب والفنون من الحكومة الفرنسية، 2003م.
9. حصل على جائزة الثقافة العربية من المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم (أليكسو)، 2004م.
10. حصل على جائزة الشعر من مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية 2010م 
يعيش حالياً في صنعاء العاصمة، ولا يغادرها للسفر أو للرحلات، فهي بالنسبة له مركز الكون. ترجمت الكثير من قصائده إلى اللغات الانجليزية والفرنسية والألمانية. وفيها يقول :
للـحـب فــوق رمالـهـا طـلـل مـن حولهـا نبـكـي ونحتـفـل
نقشته كف الشوق فـي دمنـا وطوتـه فـي أعماقنـا المـقـل
هـو حلمنـا البـاقـي ومعبـدنـا وصلاتـنـا والـحـب والـغـزل
مـن أجلـهـا تصـفـو مودتـنـا ولحـبـهـا نـشـقـى ونـقـتـتـل
شـابـت مآسـيـنـا وفرحـتـنـا وتمزقـت فـي دربهـا الــدول
وشبابهـا الريـان مـا برحـت أزهـــاره تـنــدى وتـكـتـمـل
صنعـاء يـا أنشـودة عبـقـت وأجــاد فــي إنشـادهـا الأزل
إن أبعدتنـي عـنـك عاصـفـة وفـرقـت مــا بينـنـا الـسـبـل
فأنـا علـى حبـي وفـي خجـل روحـي إلـى عينيـك تبتـهـل
ألـقـاك منتـصـرا ومنكـسـرا وعلى جنـاح الشعـر أرتحـل
يجتاحنـي شـوق ويسحقـنـي شـوق وفـي التذكـار أشتعـل
مـا نجمـة فـي الأفـق عابـرة إلا هتفـت بهـا مـتـى نـصـل
إنـي إلــى صنـعـاء يحملـنـي وجه النهـار وترحـل الأصـل
فـمـتــى تظـلـلـنـي مـآذنـهــا ويضيء في أحضانها الجبـل
لم يبقى في الأيـام مـن سعـة حـان الرحيـل ونـوٌر الأجــل
أ أموت يا( صنعاي ) مغتربا لا الدمـع يدنيـن ولا القبـل ؟
أوراق أيــامـــي أبـعـثـرهــا وأعـيـش لا يــأس ولا أمــل
ويقول في صنعاء ايضا :
هي عاصمــــةُ الروح
أبوابُها سبعةٌ
- والفراديسُ
أبوابها سبعةٌ – 
كل باب يحقق أمنيةً
للغريب
ومن أي باب دخلتَ
سلام عليكَ،
سلامٌ على بلدةٍ
طيبٌ ماؤها طيبٌ
في الشتاءات صحوٌ خفيف
على وابل الضوء
تصحو
وتخرج من غسق الوقت
سيدة
في اكتمال الأنوثةِ
هل هطلت من كتاب الأساطير؟
أم طلعتْ من غناءِ البنفسج؟
أم حملتها المواويلُ
من نبعِ حُلمْ
قديم؟ !
* * *
مكة عاصمة القرآن،
باريس عاصمة الفن،
لندن عاصمة الاقتصاد،
واشنطن عاصمة القوة،
القاهرة عاصمة التاريخ،
بغداد عاصمة الشعر،
دمشق عاصمة الورد،
وصنعاء عاصمة الروح. 
في أعماقها كنزٌ مخبوءٌ
للحلم
وفي رحابها تقام الأعراس البهية
وتولد من الحجارة أشكالٌ وترانيم
ويكتب اللون الأبيض
قصائده الباذخة
ويدوّن الليل أساطيره المثقلة
بعناقيد الشجن
ومجامر الأطياب
على الجدار الداخلي الأملس
لباب اليمن
كتب شاعرٌ يماني:
هي صنعاء حانةُ الضوء فادخلْ
بسلامٍ، وقبِّلِ الأرض عشرا
واعتصر من جمالها الفاتن البكر
رحيقاً يضيف للعمر عمرا).
اما مؤلفاته فتشمل دواوينه الشعرية وكتبه الثقافية والادبية فمنها مايلي :
أ- المؤلفات الشعرية
1. لا بد من صنعاء، 1971م
2. مأرب يتكلّم، بالاشتراك مع السفير عبده عثمان، 1972م
3. رسالة إلى سيف بن ذي يزن، 1973م
4. هوامش يمانية على تغريبة ابن زريق البغدادي، 1974م
5. عودة وضاح اليمن، 1976م
6. الكتابة بسيف الثائر علي بن الفضل، 1978م
7. الخروج من دوائر الساعة السليمانيّة، 1981م
8. وراق الجسد العائد من الموت، 1986م
9. أبجدية الروح، 1998م
10. كتاب صنعاء، 1999م
11. كتاب القرية، 2000م
12. كتاب الأصدقاء، 2002م
13. كتاب بلقيس وقصائد لمياه الأحزان، 2004م
14. كتاب المدن، 2005م
وقد ترجمت الكثير من قصائده إلى اللغات الاجنبية ومنها : الانجليزية والفرنسية والألمانية.
ب- المؤلفات الثقافية و الأدبية :
1. الأبعاد الموضوعية والفنية لحركة الشعر المعاصر في اليمن.
2. شعر العامية في اليمن.
3. قراءة في أدب اليمن المعاصر.
4. أصوات من الزمن الجديد.
5. الزبيري ضمير اليمن الوطني والثقافي.
6. يوميات يمانية في الأدب والفن.
7. قراءات في الأدب والفن.
8. أزمة القصيدة الجديدة.
9. قراءة في كتب الزيدية والمعتزلة.
10. عبد الناصر واليمن.
11. تلاقي الأطراف.
12. الحورش الشهيد المربي.
13. عمالقة عند مطلع القرن.
14. الوجه الضائع، دراسات عن الأدب والطفل العربي.
15. شعراء من اليمن.
16- الشعر بين الرؤيا والتشكيل . 
17- من البيت إلى القصيدة . 
18- علي أحمد باكثير، . 
19- البداية الجنوبية، قراءة في كتابات الشعراء اليمنيين الشبان 
20- ثرثرات في شتاء الأدب العربي، 
21- الزبيري ضمير اليمن الثقافي والوطني 
22- أوليات النقد الأدبي في اليمن . 
23- من أغوار الخفاء إلى مشارف التجلي . 
24- صدمة الحجارة، دراسة في قصيدة الانتفاضة 
25- زيد الموشكي 
26- تلاقي الأطراف، قراءة أولى في نماذج من أدب المغرب الكبير
يعيش حالياً في صنعاء العاصمة، ولا يغادرهاحتى للسفر أو للرحلات، اذ يعتبر صنعاء مركز الكون. فيغنيها قصيدة يقول:
يوماً تغنـي فـي منـافينـا القـدر:
( لا بد مـن صنعاء وإن طال السفر )
لا بد منهـا .. حـبنـا .. أشواقهـا:
تدوي حـوالينا : إلـى أيـن المفـر؟
إنـا حملنـا حزنـهـا وجراحـهـا
تحـت الجفون فأورقت وازكى الثمـر
وبكـل مقهـى قـد شربنـا دمعهـا
الله مــا أحلـى الدمـوع ومـا أمـر
وعلــى المواويل الحزينة كـم بكـت
أعماقنـا وتمزقـت فـوق الــوتـر
ولكم رقصنـا فـي ليالــي بؤسنـا
رقـص الطيور تخلعت عنها الشجـر
صنـعاء وإن أغفت علـى أحزانهـا
حيناً وطـال بهـا التبلـد والخــدر
سيثور في وجـه الظـلام صباحهـا
حتما ويغسل جـدبهـا يومـاً مطـر
يعتبر النقاد الشاعرعبد العزيز المقالح رائداً للقصيدة اليمنية المعاصرة في اليمن ويعد مرجعا للشعراء الشباب على وجه التحديد فما من أديب شاب إلا ويدين له بالأبوة الرمزية.فهو له تجربته الشعرية من حيث الشكل والمضمون في القصيدة العربية عامة وفي اليمن خاصة .
واختم بحثي بهذه القصيدة لشاعرنا عبد العزيز المقالح فيقول :
حزين أنا .. والنهار 
وشباك نافذتي .. والجدار 
وصورتها .. يوشك الحزن يذبح قلب الإطار 
كتابي حزين .. وهذا القلم 
وعصفورة خلف بابي تنث الألم 
وأشجار حارتنا والكلاب حزينة 
ووجه المدينة 
وفي الأفق غيمةُ حزن ترش الفضاء 
تعد مشانقها للنجوم 
تنقر وجه الضياء 
نهارا - يقولون - ولكنه كالمساء 
*** 
هناك على شارع الشمس حيث الظلام الصدى 
يداعب قطتنا 
يحفر الليل في الحائط الأرمد 
لتدفن في ظله الأسود 
بنيها .. وتأكلهم ساعة المولد 
هناك 
قلوب كسيرة 
عيون كثيرة 
تحدق في ثورة عاصفة 
ولكنها واقفة 
وأقدامها راجفة 
تريد لتمشي 
لتصنع شيئا ولكنها خائفة 
********* 
وفي حينا .. 
يرتدي الناس أحزانهم ثم لا يهجرون البيوت 
يظلون فيها عرايا كما العنكبوت 
لتغزل أحزانهم نسجها الدائري 
وتهدمه في انفجار صموت 
موائدهم مثقلات ولكنهم دون قوت 
لأن الصباح على كل عين 
وفي كل باب يموت 
*** 
كرهتك نفسي 
كرهت الحروف التي غرقت في الدماء 
كرهت الجبال ، 
كرهت السهول ووجه السماء 
كرهت الحناجر تهتف ظامئة للظما 
كرهت البصيرة مفتوحة 
وكرهت العمى 
أنأكل أنفسنا في المدينة 
ومن حول أسوارها تتمطى العيون اللعينة؟ 
أنشحذ للأقربين الحناجر؟ 
ونزرع فوق البيوت المقابر 
ونصلب أحلامنا في سكينة 
وأعداؤنا يسلبون الديار 
شموع النهار 
أقول لكم إننا تافهون 
وإن مدافعنا كالقلوب جبانة 
نوجهها حيث يحتشد الظالمون 
فترجع خائبة ومهانه 
لتحصدنا .. 
لتسد العيون
امير البيـــــــــــــــــــــــان العربي
د فالح نصيف الحجية الكيلاني
العراق - ديالى - بلــــــــــــــــدروز
***************************